Idéologie linguistique

 

Michael Silverstein définit les idéologies linguistiques comme «des ensembles de croyances au sujet du langage entretenues par les locuteurs en tant que rationalisations ou justifications de la façon dont ils perçoivent la structure et l'emploi de la langue qu'ils parlent»:

sets of beliefs about language articulated by users as a rationalization or justification of perceived language structure and use

(Michael Silverstein, Language Structure and Linguistic Ideology. In The Elements: A Parasession on Linguistic Units and Levels, ed. Paul R. Clyne, William F. Hanks, and Carol L. Hofbauer, Chicago, Chicago Linguistic Society, pp. 193–247. Spéc. p. 193).

Ces croyances lient la langue à l'identité, au pouvoir, aux jugements de valeur sur les énoncés qui, dans une culture donnée, constituent une parole vraie, belle ou vertueuse. Ces croyances façonnent de l'intérieur les structures et les emplois de la langue en accordant plus ou moins d'importance à des dichotomies comme «les mots et les choses», par exemple, ou «la parole et l'action», qui vont de soi dans notre culture mais sont tout simplement absentes dans d'autres.